Teyemmümün farzı ikidir:
1- Niyet etmek,
2- Ellerini temiz toprağa veya toprak cinsinden bir şeye temas ettirerek birinde yüzüne kaplı mesh etmek, ikinci de sol eliyle sağ kolunu sağ eliyle de sol kolunu mesh etmektir.

dua kitaplığı 
dua kitaplığı

Teyemmümün farzı ikidir:
1- Niyet etmek,
2- Ellerini temiz toprağa veya toprak cinsinden bir şeye temas ettirerek birinde yüzüne kaplı mesh etmek, ikinci de sol eliyle sağ kolunu sağ eliyle de sol kolunu mesh etmektir.



Guslün farzları üçtür:
1- Ağıza su vermek,
2- Burna su vermek,
3- Bütün bedeni yıkamak.


Guslün başlıca sünnetleri şunlardır:
1- Gusle besmele ile başlamak,
2- Gusle niyet etmek,
3- Bedenin herhangi bir yerinde pislik varsa önceden onları yıkayıp temizlemek,
4- Edep yerlerini yıkamak,
5- Gusle başlamadan önce abdest almak,
6- Abdestten sonra, evvelâ üç defa başa, sonra üç defa sağ omuza, üç defa da sol omuza su dökerek yıkanmak ve suyu her döküşte bedenin her tarafına ulaştırmak,
7- Suyu dökünce bedeni ovmak,
8- Ayağının bulunduğu yere su birikiyorsa, abdest alırken ayaklarını yıkamayı sonraya bırakmak.


Zekât: İslâmın insaniyete en büyük şefkat sembolüdür.
Zekât: İmanın sadakat nişanesidir.
Zekât: Ferdleri maddeye aşırı düşkünlükten korur.
Zekât: Düşkünleri ihtiyaç derekesinden kurtarır.
Zekât: Malı ebedileştirir, bereketlendirir.
Zekât: Veren kişi, hakiki ve faziletkâr bir müslümandır.
Zekât: Veren bir mü’min, kavuştuğu nimetlerin şükrünü eda etmiş olur.
Zekât: Veren kişi, maddeye esir olmadığını ispat etmiş olur.
Zekât: İnsanı, insanlık alemine, fazilet payesine ulaştırır.
Zekât: Asmayı budamaya benzer, budanan asma daha kuvvetli ve verimli olur ve malı çoğalır.
Zekât: Başkalarını düşünme duygu ve hasselerimizi geliştirir.
Zekât: Maddeye karşı gelmenin ruhî bir imtihanıdır.
Zekât: Fakir ve yoksulları aşağılanmaktan kurtarır ve onlara bir imkan sağlar.
Zekât: İhtiyaç içinde kıvrananları, kötü yollara sapmaktan alıkoyar.
Zekât: Fakir ile zengin arasında, dolayısıyla toplumda düzen, dengedir.
Zekât: Fakir ve yoksulların toplumdaki itibarını artırır.
Zekât: Hakiki bir güvenlik sigortasıdır.
Zekât: Paranın stok edilmesini önler. Durgun sular, zamanla nasıl bozulur kokuşursa, stok edilen mal da bir çok içtimaî bozukluklara sebebiyet verir.
Zekât: Verilmekle, mala hareket ve bereket gelir.
Zekât: Toplumun ferdlerini birbirine kenetler. Vakfe yapıp, yâni bir miktar bekleyip, sonra Kâbeyiler.
Zekât: Fakirlerin zenginlere karşı sevgi ve muhabbetini temin eder.
Zekât: Bir ülkenin fakirlik ve yoksulluğunu gideren mânevi bir reçetedir.
Zekât: İlâhi nimetlere karşı, fiîli, yâni el ile tutulur, gözle görülür bir şükür ve davranıştır.
Zekât: Bir tohumdur ki; hasılâtı dünya ve ahiret saâdetidir.
Zekât: Verilen mal, eksilmez. Ziyana uğramaz. Allah Teâlâ o malda bir bereket yaratır.


ESMÂ’ÜL- HÜSNA
el-Musavvir:
Suretlendiren, biçimlendiren, her şeyi layık olduğu şekle sokan.
Yüce Mevlâ, yaratmış olduğu mahlukatına ayrı ayrı birer suret biçmiştir. Ancak en güzel sureti insana vermiştir. İnsanın güzelliği, biçim güzelliği değil ruh, akıl ve iman güzelliğidir.
Bir hadis-i şerife göre: “Mümin, Allah nazarında meleklerden daha üstündür.”
İnsanların rengi, ahlakı ve halleri ayrı ayrıdır. Halik’in fabrikası ne kadar maharetlidir ki, kimse kimseye benzemez. Ana baba bir kardeş olanlar dahi birbirine benzemezler.


PEYGAMBERİMİZİN (SÂLLÂLLAHU ALEYHİ VE SELLEM) VASİYETLERİ
MÜSLÜMANDAKİ EN KÖTÜ 2 HASLET:
1- Kendisinden iyilik beklenmeyen kimse.
2- Kötülüğünden emin olunmayan kimse.


ESMÂ’ÜL- HÜSNA
el-Hâlik:
Yaratan, Yaratıcı olan ve olmayanları yaratan ve yarattıklarını koruyan.
Allah var iken hiçbir şey yoktu. Her şeyi yoktan var etti, varlığından bizleri haberdar etti. Allah ölümü, sonra da dirimi yani hayatı yarattı. Öldüren ve diriltendir. Diriltmesi ‘Ol’ demesiyle oluyor; O’nun emri olmadan hiçbir şey husule gelmiyor. O’ndan başka kimse yaratıcı olamaz. Çünkü can vermek ve almak O’na hastır. Varlıklar içerisinde en küçüğü olan karıncayı dahi insanlar yaratamaz, bundan acizdirler.


PEYGAMBERİMİZİN (SÂLLÂLLAHU ALEYHİ VE SELLEM) VASİYETLERİ
BU BEŞ’İ KORUMAYA BAK:
1- Gizlilik, sırları korur.
2- Sadaka, malları korur.
3- İhlas, amelleri korur.
4- Doğruluk, sözleri korur.
5- İstişare, (ilgili meseleyi bilenlere danışma) fikirleri korur.